Дао, което може да се назове, не е постоянно Дао. Име, което може да се именува, не е постоянно име.
Безименното е начало на Небето и Земята. Притежаващото име е майка на всички неща. Ето защо, който няма страсти, вижда безпределното; който има страсти, вижда пределното.
Тези двете имат еднакво начало, но различно име.
И двете се наричат дълбоко. От една дълбочина към друга по-дълбока — врата на всяка тайна.
Leave a Reply